關(guān)于幽禽指的是內(nèi)容導(dǎo)航：

• 1、幽禽指的是
• 2、幽禽指的是什么動(dòng)物
• 3、幽禽指的是什么意思
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幽禽指的是

幽禽，指鳴聲幽雅的禽鳥。被古人常用在古詩詞中普遍作為鸚鵡的代指，如明代方孝孺詩“幽禽兀自囀佳音，玉立雕籠萬里心”中，幽禽指的是鸚鵡。賈島詩“極浦清相似，幽禽到不虛”中，幽禽指的也是鸚鵡。
鸚鵡是鸚形目眾多羽毛艷麗、愛叫的鳥。典型的攀禽，對(duì)趾型足，兩趾向前兩趾向后，適合抓握，鳥喙強(qiáng)勁有力，可以食用硬殼果。羽色鮮艷，常被作為寵物飼養(yǎng)。它們以其美麗的羽毛，善學(xué)人語技能的特點(diǎn)，更為人們所欣賞和鐘愛。鸚鵡類在世界各地都有分布。分布在溫、亞熱、熱帶的廣大地域。種類非常繁多，有2科、82屬、358種，是鳥綱最大的科之一。主要分布于熱帶森林中。

幽禽指的是什么動(dòng)物

《昆蟲記精彩段落》 蟬"為饑餓所驅(qū)"/"為口渴所苦" 當(dāng)我考察它們的儲(chǔ)藏室時(shí)，我是用手斧來"開掘"的。這個(gè)開掘用在這里很生動(dòng). "其實(shí)，它的"舉措"簡直像礦工或是鐵路工程師一樣。礦工用支柱支持隧道，鐵路工程師利用磚墻使地道堅(jiān)固。"這個(gè)句子比喻用得很貼切. 然后，它會(huì)表演一種奇怪的體操，身體騰起在空中，只有一點(diǎn)固著在舊皮上，翻轉(zhuǎn)身體，使頭向下，花紋滿布的翼，向外伸直，"竭力"張開。這個(gè)竭力開竅得很貼切. 當(dāng)然了，要熱心"委身于"音樂，那么只有縮小內(nèi)部的器官，來安置樂器了。 蟬與我"比鄰相守"，到現(xiàn)在已有十五年了，每個(gè)夏天差不多有兩個(gè)月之久，"它們總不離我的視線，而歌聲也不離我的耳畔"。表達(dá)出作者對(duì)蟬的喜愛之情. "這樣幾下抖動(dòng)便去掉了舍腰蜂剛剛初具規(guī)模的窠巢，就是在這個(gè)時(shí)候，在這么短暫的時(shí)間里，它的蜂巢居然已經(jīng)有一個(gè)橡樹果子那樣大了，真讓人始料不及。它們可真是一些讓人驚奇的小動(dòng)物。"充分表現(xiàn)舍腰蜂的能力. "臨近溝渠的時(shí)候，它當(dāng)然就會(huì)注意到這件可喜的事情，于是就匆匆忙忙地跑過來取水邊這一點(diǎn)點(diǎn)十分寶貴的泥土。它們不肯輕意放過這沒有濕氣的時(shí)節(jié)極為珍稀的發(fā)現(xiàn)。" 西游記美不美,鄉(xiāng)中水;親不親,故鄉(xiāng)人。
黃袍怪變化后的形象：
形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。

這段詞寫得實(shí)在是妙，把一個(gè)儒雅學(xué)士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認(rèn)不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結(jié)交之心呢！
此是描寫女兒國國王的一段詞：
眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

如何，若您是唐僧，只怕早已不取經(jīng)了罷？呵呵！！
臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。
其它的更不用說了！絕色美人呀！
師徒說話，不覺早已入更。正是：
沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢(mèng)長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風(fēng)搖嫩柳更凄涼。
這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時(shí)正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動(dòng)了側(cè)隱之心了嗎？
穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時(shí)樣□（上“髟”下“的”）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風(fēng)流還似少年才。
這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個(gè)是賈（假），一個(gè)是莫（沒）；只可憐了八戒了。
這一段寫得相當(dāng)流暢，顏色鮮艷奪目，重點(diǎn)描繪頭飾，‘時(shí)樣’、‘宮樣’二字，說明這個(gè)婦人還是相當(dāng)時(shí)髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動(dòng)感；
末兩句更是畫龍點(diǎn)晴之筆：脂粉不粉猶自美，風(fēng)流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風(fēng)韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：“娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！”
閨心堅(jiān)似石，蘭性喜如春。
嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。
蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。
若到花間立，游蜂錯(cuò)認(rèn)真。

飄揚(yáng)翠袖，搖拽緗裙：飄揚(yáng)翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄
窄。形容體勢(shì)十分全，動(dòng)靜腳跟千樣。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉(zhuǎn)身
踢個(gè)出墻花，退步翻成大過海。輕接一團(tuán)泥，單槍急對(duì)拐。明珠上佛頭，實(shí)捏來尖
。窄磚偏會(huì)拿，臥魚將腳。平腰折膝蹲，扭頂翹跟。扳凳能喧泛，披肩甚脫
灑。絞襠任往來，鎖項(xiàng)隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個(gè)錯(cuò)認(rèn)是頭兒，
這個(gè)轉(zhuǎn)身就打拐。端然捧上臁，周正尖來。提跟草鞋，倒插回頭采。退步泛肩
妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗
流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。
一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗
塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團(tuán)津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天
真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。
褪放紐扣兒，解開羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉
貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。
話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見：
三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。我們不妨設(shè)想一下，此時(shí)正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風(fēng)暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風(fēng)吹過，隨風(fēng)搖擺，真是一幅美景啊！
“水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。”

―――這首詞，在我的印象里，很遠(yuǎn).很近.很親切.
山野風(fēng)光，自然，清新.
是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節(jié)氣，山色萬物皆有神明.

筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.
月明清露冷， 八極迥無塵。 深樹幽禽宿， 源頭水溜汾。

飛螢光散影， 過雁字排云。 正直三更候， 應(yīng)該訪道真。

此中有真意.欲辯已忘言.
次早，太宗升朝，對(duì)群臣言曰：“朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意。”叫：“中書官來，朕念于你，你一一寫之。”其文云：
是知惡因業(yè)墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫 其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。 夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識(shí)，寧不緣慶而成慶？（節(jié)選）

-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中間的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’教導(dǎo)，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。’這一對(duì)寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們?nèi)耸怯幸娮R(shí)的，為什么不能緣慶而成慶呢？
里面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀。
自從益智登山盟，王不留行送出城。
路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。
尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。
防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

（老吳也深通醫(yī)道）
盡管《西游記》里的山水田園詩詞數(shù)量眾多,堪稱古典小說之冠,但表現(xiàn)作者核心思想(田園詩)的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對(duì)答,有詩又有詞,雖為游戲筆墨,卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。

縱觀全回,兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質(zhì)是"我們水秀山青,逍遙自在,甘淡薄,隨緣而過"。又第六十四回,荊棘嶺十八公等與唐僧的對(duì)詩、聯(lián)句,又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此,并非隨意涂鴉,恰如書中所云:"淡淡煙云去所,清清仙境人家,正好潔身修煉,堪宜種竹栽花。……說甚耕云釣月,此間隱逸堪夸。"好一個(gè)"隱逸堪夸"。

另外,作者用大量篇幅描繪名山大川、險(xiǎn)嶺怪坡的景物,即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如"世外桃園"一般。第八十九回寫豹頭山"不亞桃源洞,堪宜避世情",第六十回寫摩云洞"樹林森密,崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉,蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹,巧石知機(jī)帶落英。煙霞籠遠(yuǎn)岫,日月照云屏。龍吟虎嘯,鶴唳鶯鳴。

一片刻清幽可愛,琪花瑤草常明。不亞天臺(tái)仙洞,勝如海上蓬瀛。"第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對(duì)語;舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處,寂然不見往來人。"

第二十一回寫道"只聽得那路南山坡下,有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳,白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草,白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼,一林野樹密排排。香蘭馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲澗,古柏倚深崖。地僻更無游客到,門前惟有野花開"。

第八十六回寫道:"石徑重漫苔蘚,柴門蓬路藤花。四面山光連接,一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠,紛紛異卉奇葩。地僻云深之處,竹籬茅舍人家。"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同,是人間山水田園風(fēng)光的大薈萃。

一個(gè)汲汲乎功名利祿之徒不會(huì)沉迷于此,只有一個(gè)源自于田園,經(jīng)歷過一段仕途"煉獄"煎熬之人方能將自己的滿腔熱忱賦予山水田園。那孫悟空的被欺、被壓、被驅(qū)趕、被煎熬,分明是吳承恩一生滿腔苦悶的寫照。作者曾自嘆道:"承恩淮海豎儒,蓬茅浪士,倚門骯臟,挾策支離。上不能鳴鐘佩玉,紀(jì)竹素于麟臺(tái);下不能帶索披芻,激薪歌于豹谷。月旦雖工,翻淹馬櫪;春秋已壯,尚泣牛衣。徒夸羅鳥之符,誤忝屠龍之伎。囊底新編,疏蕪自嘆;懷中短制,漫滅誰投?真懷下里之羞,詎意當(dāng)涂之賞。既逢匠石,寧避瑕疵。是用代幣帛于承臣,效芻蕘于累牘。"(吳承恩《答西玄公啟》)

"宦海堪驚,日月風(fēng)波,浮沉未量。嘆汗馬元功,已塵青簡;蹇驢孤館,未熟黃梁。主管籬花,平章溪月,更有誰人話短長?從前事,算來無愧,歸去何妨?東皋云暖茅堂,看魚出寒罾稻上場(chǎng)。有栗里淵明,一床琴酒,成都諸葛,二頃農(nóng)桑。五鳳高樓,誰為柱石?大澤深山鎖棟梁。明朝有,鶴書來到,莫閉山莊。"(吳承恩《大中丞白溪張公歸田障詞》)

飛鳥集

1、如果你因錯(cuò)過太陽而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過群星了。
If you shed tears when you miss the sun,you also miss the stars.
2、“大海啊，你說的是什么？”“是永恒的疑問。”“天空啊，你回答的是什么？”“是永恒的沉默。”
“What language is thine, sea?”“The language of eternal question.”“What language is thy answer, sky?”“The language of eternal silence.”
3、我不能選擇最好的。是那最好的來選擇我。
I cannot choose the best.The best chooses me.
4、不要因?yàn)槟阕约簺]有胃口，而去責(zé)備你的食物。
Do not blame your food because you have no appetite.
5、你的偶像消散在塵土中，這可證明上帝的塵土比你的偶像還偉大。
Your idol is shattered in the dust to prove that god's dust is greater than you idol.
6、我們的生命是上天賦予的，唯有獻(xiàn)出生命，才能得到生命。
Life is given to us ,we earn it by giving it.
7、上帝對(duì)人說道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你。”
God says to man,“I heal you therefore I hurt,love you therefore punish.”
8、我們把世界看錯(cuò)了，反而說他欺騙我們。
We read the world wrong and say that it deceives us.
9、在死的時(shí)候，眾多合而為一，在生的時(shí)候，這“一”化而為眾多。
In death the many becomes one；in life the one becomes many.
10、黑暗中，“一”是一體的，渾濁難分,光明中，“一”便呈現(xiàn)出不同的面貌。
In darkness the One appears as uniform，in the light the One appears as manifold.
11、只管走過去，不必為了采集花朵而徘徊，因?yàn)槊利惖幕▋簳?huì)一路開放。
Do not linger to gather flowers to keep them,but walk on,for flowers will keep themselves blooming all your way.
12、我投射自己的影子在前方的路上，因?yàn)槲矣幸槐K還未燃起的明燈。
I cast my own shadow upon my path,because I havea lamp that has not been lighted.
13、“可能”問“不可能”道：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那無能者的夢(mèng)境里。”
Asks the Possible to the Impossible,“Where is your dwelling place?” “In the dreams of the impotent”comes the answer.
14、讓我設(shè)想，在群星之中，又一顆星指導(dǎo)著我的生命通過不可知的黑暗。
Let me think that there ia one among those stars that guides my life through the dark unknown.
15、黑暗悄悄的綻放花朵，卻讓白天去接受謝意。
The night opens the flowers in secret and allows the day to get thanks.
16、權(quán)力認(rèn)為犧牲者的痛苦是忘恩負(fù)義。
Power takes as ingratitude the writhings of its victims.
17、當(dāng)我們以我們的充實(shí)為樂時(shí)，那么，我們便能很快樂地放棄我們的果實(shí)了。
When we rejoice in our fullness,then we can part with our fruits with joy.
18、壓迫著我的，到底是我想要出走的靈魂呢，還是那世界的靈魂，敲著我的心門，想要進(jìn)來呢？
That which oppresses me,is it my soul trying to come out in the open,or the soul of the world knocking at my heart for its entrance?
19、小理可以用文字來說清楚；大理卻只有沉默。
The small truth has words that are clear；the great truth has great silence.
20、急于行善的人，反而找不到時(shí)間行善。
He who is too busy doing good finds no time to be good.
21、這世界是被優(yōu)美的音樂所馴服了的狂風(fēng)暴雨的世界。
This world is the world of wild storms kept tame with the music of beauty.
22、白晝以及這個(gè)小小地球的喧擾，淹沒了整個(gè)宇宙的沉默。
The day,with the noise of this little earth,drowns the silence of all worlds.
23、歌聲在空中感到了無限，圖畫在地上感到了無限，詩呢，無論在空中，在地上都是如此；因?yàn)樵姷脑~句含有能走動(dòng)的意義與能飛翔的音樂。
The song feels the infinite in the air,the picture in the earth,the poem in the air and the earth；for its words have meaning that walks and music that soars.
24、不要讓我錯(cuò)誤地把自己放在自己的世界里而使它反對(duì)我。
Let me not put myself wrongly to my world and set it against me.
25、上帝的右手是慈愛的，但是他的左手是可怕的。
God's right hand is gentle, but terrible is his left hand.
26、我們的欲望，把彩虹的顏色，借給那只不過是云和霧的人生。
Our desire lends the colours of the rainbow to the mere mists and vapours of life.
27、生命因?yàn)楦冻隽藧矍椋兊酶鼮楦蛔恪?br />Life has become richer by the love that has been lost.
28、我們的名字，便是夜里海波上發(fā)出的光，一絲痕跡也沒留下就泯滅了。
Our names are the light that glows on the sea waves at night and then dies without leaving its signature.
29、晨光問金鳳花道：“你是不是驕傲得不肯和我接吻？”小花問道：“我要怎樣的對(duì)你唱，怎樣的將你崇拜呢，太陽呀？”太陽答道：“只要用你純潔而簡樸的沉默就行了。”
“Are you too proud to kiss me?”the morning light asks the buttercup.“How may I sing to thee and worship,sun?”asked the little flower.“By the simple silence of thy purity,”answered the sun.
30、 “真實(shí)”的含義被誤解、輕重被倒置，那就成了“不真實(shí)”。
The real with its meaning read wrong and emphasis misplaced is the unreal.
31、眼睛不以視力而自豪，卻因它們的眼鏡而自豪。
The eyes are not proud of their sight but of their eyeglasses.
32、我住在自己這個(gè)小小的世界里，生怕使它再縮小一丁點(diǎn)兒了。
I live in this little world of mine and am afraid to make it the least less.
33、死和生都屬于生命。
Death belongs to life as birth does.
34、當(dāng)我死時(shí)，世界啊，請(qǐng)?jiān)谀愕某聊校嫖伊糇　拔乙呀?jīng)愛過了”這句話吧。
One word keep for me in thy silence, O World, when I am dead, I have loved.
35、讓死者有那不朽的名聲，但讓生者有那不朽的愛。
Let the dead have the immortality of fame, but the living the immortality of love.
36、當(dāng)我和擁擠的人群一同在路上走過時(shí)，我看見您陽臺(tái)上送過來的微笑，我歌唱著，忘卻了所有的喧嘩。
While I was passing with the crowd in the road I saw thy smile from the balcony and I sang and forgot all noise.
37、愛的痛苦，向澎湃的大海，在我的生命里放歌；而愛的快樂，像鳥兒在花叢中吟唱。
Love's pain sang round my life like the unplumbed sea, and love's joy sang like birds in its flowering groves.
38、總有一天，我要在另一個(gè)世界的晨光里對(duì)你歌唱：“我以前在地球的光里，在人間的愛里，已經(jīng)見過你了。”
Some day I shall sing to thee in the sunrise of some other world, I have seen thee before in the light of the earth, in the love of man.

39、夜的序曲是開始于夕陽下的音樂，開始于難以形容的黑暗莊嚴(yán)的贊歌。
The prelude of the night is commenced in the music of the sunset, in its solemn hymn to the ineffable dark.

幽禽指的是什么意思

1、古詩中的幽禽指的是什么鳥：幽禽是鳴聲幽雅的禽鳥，不同的詩指代的也不同。如“極浦清相似，幽禽到不虛。”出自唐賈島《光州王建使君水亭作》，這里代指鸚鵡。很多古詩中都含有幽禽，我們一起來看看吧。
2、含有幽禽的詩句：
（1）“一個(gè)幽禽緣底事，苦來醉耳邊啼？”——晁補(bǔ)之《臨江仙》。（這里幽禽指杜鵑）。
（2）“極浦清相似，幽禽到不虛。”——賈島《光州王建使君水亭作》。
（3）“茂林風(fēng)送幽禽語，壞壁苔侵醉墨痕。”——陸游《西村》。
（4）“高鶻有危棲，幽禽無俗哢。——高啟《天平山》。
（5）“幽禽兀自囀佳音,玉立雕籠萬里心。只為從前解言語,半生不得在山林。”——方孝孺《鸚鵡》.



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